大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『一』軸装・額装 - 国内外。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「瀧」共箱 禅語 茶掛け 夏。掛け軸 一期一会◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（特注作品・新品）。１１月２９日までの限定価格になります！■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。 本紙、表装ともに大変よい状態です。新品です。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。 軸先：木製 黒漆塗。 紙本：墨書。 箱書、花押があります。 付属品：共箱、タトウ箱付です。関防印は、無尽蔵です。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。最終価格。。美品 掛け軸 細合喝堂作「松無古今色」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。硯　すずり 端溪硯 花鳥文 水岩 文房四寶 書道用品 端渓硯。か*め様 江口寿史　すすめ！パイレーツ　ファンクラブ色紙 直筆サイン色紙。美品 掛け軸 一休宗純筆「薫風自南来」禅語 印刷 茶掛け 解説付き。真筆保証 松永剛山 直筆 竹葉々起清風 大徳寺 塔頭 高桐院 (竹田益州) 茶掛。美品 掛け軸 福本積応作「日々是好日」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。小野道風　継色紙　書藝文化新社刊。江戸(倉庫)稀少 古い 仏画 明王像 肉筆掛け軸 時代 仏教美術 仏教版画。【 徐樹錚 直筆書 】　陸游（陸放翁）詩　民国14年（1925）。真筆保証 細合喝堂 直筆 閑坐聴松風 京都 大徳寺 臨済宗 塔頭 龍源院 茶掛。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『無事』掛軸 | 東京書芸館。掛軸 短冊幅表具　藪内流　13代家元青々斉　金箔散　茶道具。中国　掛け軸　山水画　秋林山居　中国骨董。前田昌道『山呼万歳声』一行書 茶道具 紙本 共箱 大徳寺瑞峯院住職 掛軸。真筆保証 雪尾要道 直筆 天高群象正 臨済宗 大徳寺 (関精拙) 茶掛 茶道具。美品 掛け軸 佐藤朴堂作「山花開似錦」福聚院 共箱 禅語 茶掛け。中国工芸 両面団扇 ケース付き。小野澤寛海『歩々清風起』紙本 茶道具 茶掛 共箱 臨済宗大徳寺聚光院住職 掛軸。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆一行書『紅葉舞秋風』掛軸（共箱）。中国の北宋の詩人・蘇軾の「赤壁賦」が書かれたアンティーク品。R*O様 C 中国墨　古墨　中国書画墨　◯◯寿佛　曹素幼　起◯◯。【美品】フランスアンティーク ドライフラワー ドーム ゴールドフレーム 3640。純銀 武比古　 扇　ケース付き。巻物スタンド。菱田春草筆の牡丹図。Koo。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 かつて弟子や仲間だった友人です。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。