茶掛 大徳寺派 黄梅院【小林太玄】三字書『喫茶去』紙本 横物 桐共箱。茶掛 大徳寺派 黄梅院小林太玄三字書『喫茶去』紙本。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【看々臘月尽】自筆一行 紫野黄梅院。【小林太玄 こばやし たいげん】昭和13年（1938）奉天生。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【看々臘月尽】自筆一行 紫野黄梅院。6才のとき出家し、花園大学卒業後相国寺僧堂の大津櫪堂に参禅。掛け軸　森清範［閑坐聴松風］行書　清水寺貫主　法相宗管長　共箱！。昭和50年大徳寺塔頭黄梅院住職に就任した。掛軸 短冊幅表具　藪内流　13代家元青々斉　金箔散　茶道具。 ◎サイズ本紙…縦約３９.８㎝ 横約５４.５㎝全体…縦約１４０.５㎝ 横約６３.５㎝ ◎紙本・桐共箱・紙外箱。中国　掛け軸　山水画　秋林山居　中国骨董。 ◎軸先…木。前田昌道『山呼万歳声』一行書 茶道具 紙本 共箱 大徳寺瑞峯院住職 掛軸。 ◎状態本紙の数カ所に薄い点シミが見受けられますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。真筆保証 雪尾要道 直筆 天高群象正 臨済宗 大徳寺 (関精拙) 茶掛 茶道具。 ◎真筆保証いたします。美品 掛け軸 佐藤朴堂作「山花開似錦」福聚院 共箱 禅語 茶掛け。 ◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。中国工芸 両面団扇 ケース付き。 ◎宜しくお願いいたします。小野澤寛海『歩々清風起』紙本 茶道具 茶掛 共箱 臨済宗大徳寺聚光院住職 掛軸。 【喫茶去 きっさこ】芳賀幸四郎『新版一行物』には、「……貴賤・貧富……などへの執着を捨てた境涯から、客の貴賤・貧富・巧拙……などにかかわりなく、一様に心を入れて茶を供しているであろうか。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆一行書『紅葉舞秋風』掛軸（共箱）。客の社会的地位や初心者か練達者かなどの相違によって、その心入れに厚薄・深浅がないであろうか。中国の北宋の詩人・蘇軾の「赤壁賦」が書かれたアンティーク品。また客として、亭主が未熟者であり、お道具が粗末であっても、趙州のお茶をいただくと同じ心構えでいただいているであろうか。R*O様 C 中国墨　古墨　中国書画墨　◯◯寿佛　曹素幼　起◯◯。文字はわずか三字であり、『まあ、お茶を一服おあがり』というだけのさりげない一語であるが、この『喫茶去』まことに茶道の茶道たる妙諦を示した有難い一語である」とある。【美品】フランスアンティーク ドライフラワー ドーム ゴールドフレーム 3640。