相田みつを、「にんげんだもの」】額装書や掛け軸、実は高値がつくこと。相田みつを 『しあわせはいつも自分のこころがきめる 』額装 カラー。楽天市場】【最短 当日発送 (土日祝除く)】 『相田みつを 色紙。■画　題■　「掛け軸　相田みつを「しあわせは」」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１２cm・軸先寸　■略　歴■　相田みつを大正１３年 栃木県に生まれる。詩人であり書家。平易な詩を独特の書体で書いた作品で知られる。書の詩人、いのちの詩人とも称される。作家の立松和平氏は、相田を「思想の語り部」と称し難しい言葉を一つも語らないで、仏教の根本的な哲理のようなものを語ってしまう。そして、それを詠んだ人に「何かが残る」んですね。と語っている。表装の下部にうっすらシミあり。本紙は良好な状態です。軸先：陶器。　　紙本：工芸作品。最終価格。。美品 掛け軸 細合喝堂作「松無古今色」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。硯　すずり 端溪硯 花鳥文 水岩 文房四寶 書道用品 端渓硯。か*め様 江口寿史　すすめ！パイレーツ　ファンクラブ色紙 直筆サイン色紙。美品 掛け軸 一休宗純筆「薫風自南来」禅語 印刷 茶掛け 解説付き。真筆保証 松永剛山 直筆 竹葉々起清風 大徳寺 塔頭 高桐院 (竹田益州) 茶掛。美品 掛け軸 福本積応作「日々是好日」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。小野道風　継色紙　書藝文化新社刊。江戸(倉庫)稀少 古い 仏画 明王像 肉筆掛け軸 時代 仏教美術 仏教版画。【 徐樹錚 直筆書 】　陸游（陸放翁）詩　民国14年（1925）。真筆保証 細合喝堂 直筆 閑坐聴松風 京都 大徳寺 臨済宗 塔頭 龍源院 茶掛。武田士延 妙喜庵 日々是好日 共箱 掛軸 茶掛 茶道具 O-60。藤田寛道 『一華開五葉』 一行書 共箱 茶道具 大徳寺雲林院 掛軸。真筆保証 小林太玄 直筆 萬里一條鐵 大徳寺 黄梅院 臨済宗 京都 茶掛 茶道具。吉野玄輝　掛軸「竹葉々起清風」　茶掛　共箱付　黄檗宗薬師禅院　26.3.21−2。わこもん書も立派に見える「掛け軸たとう」｜京都・谷口松雄堂 御朱印。美品 掛け軸 佐藤朴堂作「山花開似錦」福聚院 共箱 禅語 茶掛け。中国工芸 両面団扇 ケース付き。小野澤寛海『歩々清風起』紙本 茶道具 茶掛 共箱 臨済宗大徳寺聚光院住職 掛軸。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆一行書『紅葉舞秋風』掛軸（共箱）。中国の北宋の詩人・蘇軾の「赤壁賦」が書かれたアンティーク品。R*O様 C 中国墨　古墨　中国書画墨　◯◯寿佛　曹素幼　起◯◯。【美品】フランスアンティーク ドライフラワー ドーム ゴールドフレーム 3640。純銀 武比古　 扇　ケース付き。巻物スタンド。菱田春草筆の牡丹図。Koo。　　共箱、タトウ箱付。～「しあわせ」とは？～「幸せを手に入れるのではなく、幸せを感じられる心を手に入れる」米国俳優のブラッドピットの言葉です。幸せは数え上げたらきりがありません。目が見える。耳が聞こえる。食事がいただける。一日生きられた。些細なことだと思われるかもしれません。当たり前のことだと思われるかもしれません。でも、決して当たり前ではないのです。自分が生かされていることに感謝できるこころを養う。些細なことに感謝できるこころを養う。感謝できる心にしあわせは宿るのです。相田みつをさんがおっしゃるとおり「しあわせは　いつも　じぶんの　こころが　きめる」のですね。